Les DIOLAS.
Les Diolas, qui seraient originaires du Saloum, auraient migrés en haute
Casamance au 14ème siècle quand ils ont été chassés vers l'ouest par les Mandingues qui se sont repliés dans la région à la fin de l'empire du Mali.
Les Diolas sont attachés à la terre avec un rapport fort à la nature et trés respectueux des valeurs ancestrales et des traditions.
La société Diola traditionnelle, qui donne une place importante à l'esprit
communautaire et à la religion, repose sur la filiation et sur l'institution des classes d'âges.
La religion animiste des Diolas.
Les Diolas ont conservés
leurs croyances ancestrales animiste. pour les animistes tous les éléments de la nature ( humain, animal, végétal, minéral...) disposent d'une force vitale composant un tout. ils croient à un
seul dieu créateur de l'univer, de l'homme et de la nature, un sage qui est force et esprit et qui n'a pas de forme visible.
Ainsi, couper un arbre pour fabriquer une pirogue peut s'accompagner d'une
prière
ou d'une offrande destinée à compenser le prélèvement fait sur la
forêt.
Lors des rites, les masques et les costumes portés par les danseurs symbolisent
l'incarnation des esprits ou des génies. Les musiques et les danses permettent à l'animiste d'entrer en transes et de capter la force vitale d'un esprit ou d'un ancêtre pour recevoir sa force,
son savoir ou ses bienfaits. Car pour les Diolas après la mort l'esprit, donc la force vitale, subsiste.
Les cérémonies rituelles ont lie dans les bois
sacrés.
Bois sacrés car la nature, végétale et animale, est sacrés pour les Diolas qui
se doivent de la préserver.
Chaque village possède plusieurs bois sacrés, certains sont réservés aux hommes et d'autre réservés aux femmes.
Publié dans : Les diolas
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Vendredi 18 septembre 2009
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18
/09
/2009
18:33
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